对小悦悦事件的15种反应的思考（第3/3页）

“另一方面，‘有用的是大棒和胡萝卜’，是否是指权力？如果是的话，也有相关权力阶层进行正面干预；而且如果新闻媒体也算一种话语权的话，那么‘围观改变中国’，也使得中国稍有改观。谁都不希望乱，所以只能通过多种力量来慢慢改变政治状况。

“其实，这最终还是落实在每个人自身，不能把一切责任都推给外在因素，自己不负一点责任，每个人都应该负上自己的责任。”

其十五，马未都等人说，我们无权谴责那18个冷漠的见死不救的路人。

我评论：“一方面，从法律意义上，我们无权谴责冷漠的路人。另一方面，从心灵意义上，分几种情况。一是，如果是事实上救助或者有策略救助的人，有权与之辩论，甚至谴责其见死不救。二是，如果是抱有救助或者有策略救助之心的人，有权与之辩论，甚至谴责其见死不救。三是，如果抱有见死不救之心的人，无权与之辩论，更不能谴责其见死不救。”

总之，我们要说，但不能只停留在谴责，我们既要在辩论中获得真理，也要在实践中推进教育、立法等。