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先知(第8/11页)

“因为你就是我们的需要;在你把自己更多地赐予我们时,你早把一切全赐予了我们。”

论逸乐

每年进该城的一位隐士走上前来,说:请给我们谈谈逸乐吧。

穆斯塔法答道:

逸乐是一支自由的歌,

但它并不是自由。

是你们的开花的愿望,

但却不是愿望之果。

是呼唤高和深,

但既不是深,也不是高。

是翅膀,却被关在笼中,

但不是被围绕的天空。

说实在的,逸乐是一支自由的歌。

我多么希望你们满心愿意地歌唱它,

但却不希望歌把你们的心迷惑。

你们当中有些青年,他们寻求逸乐,仿佛逸乐就是一切,他们理应受到责备与惩罚。

假若我是你们当中的一员,我则既不责备他们,也不惩罚他们,而要鼓励他们去寻求。

因为他们找到逸乐之时,发现的不仅仅是逸乐;

他们将发现逸乐有七姐妹,其中最不漂亮的也比逸乐靓丽。

你们没听过一个刨地寻找树根的人却发现了宝藏吗?

你们当中有些老者,想起自己享受的逸乐,不免感到懊悔,仿佛那是他们醉时所犯下的罪过。

然而懊悔只是蒙蔽心灵,不是惩罚心灵。

他们应满怀谢意回忆自己的逸乐,就像他们回忆夏季的收获那样。

假若懊悔能给他们的心带来慰藉,那就让他们品味慰藉吧。

你们当中有的人,既不是寻求逸乐的青年,又不是回忆逸乐的老者;

他们在畏惧寻求回忆之时,弃绝一切逸乐,生怕怠慢或伤害了自己的心灵。

然而他们的逸乐就在他们的弃绝之中。

即使他们曾用颤抖的手刨寻树根,他们却也发现了宝藏。

不过,请你们告诉我,谁能伤及心灵呢?

或许夜莺能破坏夜的宁静,流萤能触犯繁星?

你们的火或烟能加重风神的负担吗?

或者你们以为心灵是一汪死水,仅用棍棒一根便能将之搅浑?

在你拒绝逸乐之时,常常是将欲望隐藏在你的内心深处罢了。

谁能料想今日能避开的事情,明天不会再等待着你呢?

你的体躯知道自己的遗传基因,也晓得自己的真正需要,任何东西都欺骗不了它。

你的肉体便是你灵魂的琴。

只有你才能使之发出甜美乐曲或噪音。

你现在就问自己吧:“我怎样区别逸乐中的善与恶?”

你到田野和花园里去,就会发现蜜蜂在丛花中采蜜时找到了逸乐。

而花让蜜蜂把蜜采走,花也找到了逸乐。

而在蜜蜂的眼里,花是生命泉源。

在花儿看来,蜜蜂是爱的使者。

蜜蜂和花儿在授受中找到了需要和欢乐。

奥法里斯城的居民们,在你们的逸乐之中,你们要像花儿和蜜蜂。

论美

一位诗人说:请给我们谈谈美吧。

穆斯塔法回答道:

你们怎样去追寻美呢?假若美不作你们的路和向导,你们怎能找到美呢?

除了美编织你们的言语,你们又怎能谈论美呢?

爱虐待、遭伤害的人说:

“美仁慈而温柔,就像一位年轻的母亲,带着豪迈心情,其中又夹杂着些许羞涩,行走在我们中间。”

情感冲动的人说:

“不,美强大而可怕,就像暴风,下撼大地,上摇苍天。”

精疲力竭的人说:

“美是温柔的细语,在我们的心灵中低声说话。

“它的声音久久存在于我们的静寂之中,就像微弱的光,因惧怕黑影而颤动。”

惴惴不安的人却说:

“我们已经听到美在山峦中呐喊,

“紧随呐喊声而来的是马蹄声、翅膀拍击和雄狮怒吼。”

夜间,守城的人说:

“美将伴着曙光从东方升起。”

午时,劳动者和行路人说:

“我们已经看到美正凭着面临落日的窗口俯瞰大地。”

冬天,被冰雪所阻之人说:

“美将伴着春姑而至,活跃在群山之巅。”

炎炎夏日里,割麦子的人说:

“我们已经看见美正在与秋叶共舞,还看见美的发髻里夹带着雪花。”

是的,这都是你们对美的描绘。

其实,你们描述的不是美,而是你们那些未曾得到满足的需求。

美,并不是一种需求,而是一种欢悦。

美,并不是一张干渴的嘴,也不是一只伸出来的空手,

而是一颗燃烧着的心,一个陶醉的灵魂。

美,既非你们想看见的一种形象,也不是你们想听赏的歌。

美是你们闭着眼睛能看到的一种形象,又是你们捂着耳朵亦能听到的歌。

美,既不是隐藏在皱巴巴树皮下的汁液,也不是连系着爪子的翅膀,

而是一座鲜花开不败的花园,一群永远翱翔的天使。

奥法里斯城的居民们,美就是揭开面纱露出神圣面容的生命。

你们就是生命,你们就是面纱。

美是揽镜自照的永恒。

你们就是永恒,你们就是镜子。

论宗教

一位年迈牧师说:请给我们谈谈宗教吧。

穆斯塔法说道:

今天我讲过别的什么吗?

宗教不就是一切功德和省悟么!

或许它既不是功德,也不是省悟,而是一种惊异与感叹,

二者常常发自于手雕坚石或操作织机时的心灵之中。

谁能把自己的信念与工作分开,或者将自己的信仰与事业分开?谁能把自己的时间摊展在自己的面前,说:“这些属于上帝,这些属于我,这些属于我的灵魂,这些属于我的肉体”?

你的所有光阴,都是在空中扇动着的翅膀,不时地从自我飞到自我。

把德行穿在身上,当作华丽衣饰显摆的人,最好一直赤身裸体。

风与太阳不会使他的皮肤裂口。

以伦理界定行为的人,是把善鸣之鸟关在笼子里。

最自由的歌声,不是从铁丝网和铁栅栏里发出来的。

视礼拜为可开可关窗子的人,他尚未深入到自己的灵魂堂奥,因为灵魂的窗子是从黎明开启到黎明的。

你每天的生活,就是你的神殿和宗教。

无论你什么时候进神殿都要把一切带齐: