序——埃利希•冯•丹尼肯（第2/2页）

曼涅托著作的原稿已失传。不过历史学家朱利叶斯•阿非利加努斯（Julius Africanus）和教父优西比乌（Eusebius）（卒于公元339年）抄写了曼涅托著作的大部分内容。优西比乌教父清楚明了地指出，曼涅托列出的年代或许是农历年代，这些年代加在一起总共约有1.4万个公历年代。

公元前1世纪，生活在西西里（Sicily）的狄奥多洛斯（Diodorus）编纂了一部长达40卷的历史丛书。他在第1卷中指出，古代众神“仅生活在埃及，建立了诸多城邦”。他们的后代就在这些城邦中繁衍生息，而其中有些后代“成为了埃及国王”。那时的人是智人15（Homo Sapiens）的祖先，或是“众神放弃的……而不是彼此蚕食”的最初人类。人们从众神那里学到了（据狄奥多洛斯所述）艺术、采矿、工具制造、土地耕种和酿酒等知识。当然，人类也从这些给予人类帮助的天人那里学到了语言和写作知识。狄奥多洛斯所引用的资料现已失传。尽管如此，他却清楚知道自己在讲什么，正如他在第44章中所述，他把埃及的各个年代同自己的埃及之旅进行了对比：“埃及众神和其他英雄统治埃及的时间不少于1.8万年。最后一位统治埃及的神圣国王是何露斯，也就是伊希斯的儿子。而由人类国王统治埃及的时间不少于5000年，直到第180个4年周期16的到来，我来到了埃及。”

世界范围内的古代文献也有类似的记载，这些“不可能的数字”经常被引用。然而我们的历史学家和考古学家则不想去研究它们。我们应该携手共同研究古书，对我们祖先所掌握的知识进行新的分析。就此而言，这本由菲利普•科彭斯著述的著作，为人类做出了重大而杰出的贡献。

就外星人理论而言，对人类最重要的事情是什么？外星人在成千上万年前就已来访过此地并承诺还会再次到来。不仅仅是古代文明中对这第二次来访有过记载，并且在当今充满生命力的现代宗教中也有类似的记载：基督徒正等待着他们的耶稣，穆斯林正等着穆罕默德，犹太教信徒正等待着弥赛亚等等。每种宗教都是正确的吗？要是它们错了呢？

我所谓的“上帝冲击”是可预防的。我们应做好准备，等待着外星人的再次来访。这一切皆同某种新宗教无关。要是我的观念成了大家欣然接受的观念，那么我在九泉之下也会感到欣慰。这并不是信仰问题，而是考验问题，事实就摆在眼前。

您真诚的

埃利希•冯•丹尼肯

1　以西结是被从以色列掳到巴比伦的祭司和先知。他是具有影响力的祭司撒督家族的后裔。后人对他生平的认识来自《圣经•旧约全书》的《以西结书》。

2　希罗多德是公元前5世纪（约前484-前425）的古希腊历史学家。他把旅行中的所见所闻以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品。

3　美尼斯（生于约公元前2920年）是埃及第一王朝的开国国王。他统一了埃及，开启了法老统治时代，建立了人类文明史上长久而辉煌的王国。

4　底比斯有两处，一是埃及的底比斯，一是希腊的底比斯。此处指埃及的底比斯，被古希腊大诗人荷马称为“百门之都”，也就是当今的卢克索。

5　曼涅托是古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书。

6　托勒密一世（公元前367年-前283年）是埃及托勒密王朝的创建者。

7　普鲁塔克（约公元46年-120年）是罗马帝国时代的希腊作家，以《比较列传》（又译《希腊罗马名人传》）、《道德论集》闻名后世。

8　赫菲斯托斯是希腊神话中的火神与匠神，是奥林匹斯十二主神之一。

9　柯罗诺斯是希腊神话中的一位原始神，代表着时间。

10　俄赛里斯是古埃及主神之一，也是公认的葡萄树和葡萄酒之神。他统治已故之人，使万物自阴间复生。

11　堤丰又译“提丰”或“堤福俄斯”，是希腊神话中象征风暴的妖魔或巨人。

12　何露斯是古埃及神祇，头似隼，双目为太阳和月亮。古埃及国王被视为何露斯的化身。

13　伊希斯是古埃及的母性与生育之神，九柱神之一。她是一位反复重生的神。

14　提尼泰王朝约存在于公元前2850年到公元前2650年，出现了第一王朝（美尼斯-那摩尔-亚哈-哇吉-乌迪姆）和第二王朝（佩里布森）。

15　智人是现代人的学名。根据已知的遗骨化石显示，智人起源于约12万年前。

16　4年周期（Olympiad），即古希腊两次奥林匹克运动会之间所间隔的4年时间。