永远的华尔滋（第4/11页）

“去哪儿？”

回答是拨郎鼓似的晃脑袋。

偌大的北京，到哪儿去找？我问我的老乡，你们搞的也太过份了吧？

他说他真的不知下落，我想他不至于撒谎，但汪会长发誓，做所长的要不晓得的话，砍他的头。

“汪会长，你可言重了。你的脑袋抗日战争未掉，解放战争未掉，为这区区小事掉的话，太不值得了。”

他断言，任何人，任何话，都不可信。

当他吐露这番真知灼见时，那副政治家的风范，是很令人高山仰止的。大海捞针，从哪儿找这个美国胡子？正在一筹莫展之中，两张请柬出现在我们面前。

“史学所宴请著名汉学家立德尔博士，于某月某日下午七时假座某某饭店举行，恭请光临！”

汪会长叹了口气：“煮熟的鸭子，飞了！”

我以为他老人家一怒之下，也许不领史学所这份情了。谁知我到了饭店，汪会长早已笑容可掬地坐在上位，和我那位老乡亲密无间，和那位立德尔大谈特谈山东，从孔孟之道，一直侃到煎饼果子。

这时我细细品味，博士的中国话，多少有一点胶东口音。他那睥睨一切的神态，和我们老会长暂时放下革命，一副热心洋务的通达和亲切的面貌，两个人大有相见恨晚的投契之情。

那顿饭，他们老二位，至少站起来拥抱三次，当然包括贴脸在内。

这可急坏了莉莉，她的座位在我旁边，她对我发牢骚：“你的这位老乡，真是扶不上去的天子！”

“怎么啦？”我看了一眼所长，端坐在大胡子的左边，很中规中距的呀！

“你看他那副字典面孔，一言不发，到底他是主人，还是那老杂毛是主人啊？我就说，不能请他来，他说不，这是礼貌，真是他妈的一个书呆子。”

可不，他致了祝酒词以后，就吃冰棍拉冰棍了。

我启发他，老先生的话头已经从泰山下来，直奔立德尔外曾祖父当过传教士的威海卫了，那你史学所的所长，还不谈谈你最拿手的北洋水师，甲午海战和刘公岛吗？这时候显出学问家和政治家的区别了，俗话说，“不打懒，不打站，就打不长眼。”钻到学问中去，就常犯这个毛病，把握不住瞬息万变的形势，而坐失良机。还未等到我的老乡插上嘴，汪会长已经一个跟头十万八千里，飞过了太平洋，到了密西西比河，到了新奥尔良，谈起那里的堤坝和世界上最长的双跨大桥了。

莉莉对她的所长，不抱希望了，只好展开她的魅力攻势。不过，她先悄悄向我抱怨：“你的这位大胡子，可不怎么样！”

我声明：这位博士是你们邀请的，咎由自取，怪不着我。

她说：“这个老外，挺色！”

我吓一跳，几乎不相信我的耳朵。我了解，莉莉比较开放，连她都这样看，大概不会言过其实。但当她朝胡子笑了一下，那种笑，我敢说，连低度酒的成色也不够的，我们这位博士就马上醉意盎然了，那双隐藏在眉毛胡子里的眼睛，朝着我们这个方向，汪会长再谈什么，他也不感兴趣了。

那是我和他第二次见面，在伦敦只是喝了一杯咖啡的功夫，谈不上什么深知，只是觉得他有点霸道，好象大家都得买他的账似的。凭一根文明棍走遍山东，或者走遍中国的时代，应该说是一去不复返了，要是拿美元还差不多。果不其然，他获悉他去山东旅行期间，这位一笑起来十分动情的秘书并不陪同，便坚持要史学所为他配翻译，而且要求配一名年青的女翻译，他其实中国话讲得算是可以的。

这洋老爷的要求，你也很难说他过分，但又不能说他不过分。

汪会长叫人佩服之处，他永远能把握住时机，而且一石二鸟，这就不能不让你感到姜还是老的辣。他说：“那是自然，年青女孩子口齿伶俐，反应敏捷嘛！”

我那位老乡倒未必是多么的爱国主义，他比较呆。哪怕说研究研究呢？不，他这一点倒有点山东人的性格，小胡同赶猪，直来直去，真能拉下脸来：“我们从来不提供妓女，请原谅，博士先生！”

我以为立德尔会拂袖而去，也许他没有听懂，也许他装胡涂，和汪会长继续刚才的交谈，而且答应了要和他当会长的那个史学会的会员，做一次学术交流，重点介绍一下他那个基金会，让中国人了解它。“文化仍世界之精华，相互来往，是不存在国界的！”老先生的嗓门越来越亮，调子越唱越高，两个人又站起来拥抱、贴脸了。

一直到宴会结束，洋博士也没闹清在座的这位会长，是主人还是客人。

莉莉当然恼火，所长所长，你至于吗？如此保护国货？你什么时候有功夫驾临大饭店去瞅瞅，那些打扮得花枝招展的小姐们，干什么吃的？再说，你也没有必要当面给人家下不了台，弄不好，前功尽弃，我们后面的戏怎么唱下去呢？

“那也不能为了要他回请我们，明年去两个人到美国访问，就斯文扫地，坍史学所的台！”

“你实际上是为史学会创造条件，老头儿一子没花，大胡子已经被他抓得牢牢的了。”莉莉对我诉苦：“看看你这位老乡，尽帮倒忙。好容易谈得有了点门，他同意签个邀请学者访问的协议，以基金会的名义，两至三人，在美国活动两周，算起来我们还是挺赚的。”她预言，非砸不可，汪会长白拣了个便宜。

“怎么办？”所长那副字典面孔，哭丧着。

“依我，就给他找个妞－－”莉莉未必敢想敢干，多少有些赌气。

所长直摇头，不敢说行，又不敢说不行。

9

幸亏只是一次笑谈，根本谁也没有当回事地过去了。

于是所长陪着立德尔到山东地界去寻踪访迹了，一行人到了山东，跑了一大圈，连当年那些教堂建筑物的遗址，也已不多见。可见时间最能磨平记忆中痛楚的创口，也不过百年岁月，并不十分遥远，这些挺丢中国人脸的“山东教案”和其它地方的教案，已经不大有人记得了，更少有人提起了。

但洋博士不断提出要求，希望找到与他外曾祖父有关的遗物，使他可以凭吊一番。所长和山东的几位同志也相当为难，譬如烟台、威海，还勉强对付，有些未被文革扫荡干净的宗教旧址，哪怕是一个尖的或是圆的屋顶呢？还可以让他发思古之幽情。至于穷乡僻壤，兵荒马乱，灾祸频仍，早就夷平得了无踪迹了。大胡子很奇怪，本世纪初叶的事嘛！怎么连点洋教的影子也不见了呢？

找不到什么遗址，那就降格以求，找些文物也行。立德尔提出了要求得到异教徒一把用过的大刀和一面绣有“毓”字的最早的义和团的团旗。