注释（第2/5页）

[49]罗姆为丈夫，罗米为妻子，均波希米语。——原注

[50]波希米人自称为加莱（男女性多数），男的为加罗，女的为加里，意义是“黑”。——原注

[51]西班牙的龙骑兵制服是黄色的，故以金丝雀作譬。——原注

[52]木腿寡妇是指执行死犯的吊台——原注。（译者按：此语即送人性命之意。）

[53]此处所谓波希姆非中欧的地理名称（即今之捷克），而系波希米民族之总称。

[54]唐·育才为龙骑兵，而龙骑兵在原文中只用一个“龙”字称呼的。

[55]此处的罗马并非那个不朽的城市。波希米人称夫妇为罗马（译者按，此与他们称丈夫妻子的字同出一源，参阅前第35页注），同时即以罗马一字自称其民族，西班牙的波希米人，最早大概来自荷兰一带，故又自称为法兰德人。——原注

[56]九法是一种球根类植物的根须，可制饮料。——原注

[57]米饭与鳕鱼均为西班牙士兵的日常粮食。——原注

[58]盗贼均奉圣·尼古拉为祖师。

[59]基尼为英国货币，值一镑一先令，今已废止。

[60]西班牙人把英国兵叫作龙虾，因他们制服的颜色与龙虾相似。——原注。（译者按：直布罗陀为英属，故驻有英国军队。）

[61]巴倍尔塔是诺亚预备登天而造的塔。上帝怒其狂妄，使造塔的工人讲种种不同的语言，彼此无法了解，造塔工程因即无法继续。事见《圣经》。

[62]19世纪的人尚多戴假发，假发上再扑粉；欲有某种颜色的头发，即扑某种颜色的粉。

[63]此系波希米的俗谚。——原注

[64]此系击剑与其他武术中的术语。

[65]此系波希米人的俗谚。——原注

[66]绸结子的颜色是每头牛出身的畜牧场的标记，结子用的钩子勾在牛皮上。斗牛士从活牛身上摘下此结献给妇女，是表示极大的爱慕之意。——原注

[67]相传玛丽·巴第拉以妖术蛊惑唐·班特罗王，以一金带献于王后，王见后身上就有毒蛇，自是即深恶后而专宠玛丽·巴第拉。——原注

[68]齐格耐是德国人称呼波希米人的名字，奇泼赛为英国人称波希米人的名字。

[69]哀斯德拉玛杜省位于西班牙西部偏南，与葡萄牙接壤；缪西省在西南部的地中海滨；加塔罗尼亚省在北部，与法国接壤。

[70]德国的波希米人虽很了解加莱一字的意义，但不喜欢人家这样称呼他们。——原注

[71]巴奴越为法国16世纪大作家拉勃莱笔下的典型人物，人类恶劣的本能几无不具备，但玩世不恭，言辞隽永，亦有其可爱处。

[72]见奥维特（公元前1世纪的拉丁诗人）所著《论爱情》第一卷《哀歌》第七首。上引二语系作者假托鸨母所说。

[73]伏越山脉在法国东部偏北，介于德、法两国之间。

[74]黑森林为德国南部山脉，以多森林著称。

[75]加斯蒂为西班牙中部地区的旧行省名。

[76]以下尚有原文十余行，均讨论波希米语动词的语尾变化，叙述每字末尾几个字母的不同，纯属语言学与文法学的范围，对不谙拉丁语系文字之读者尤为沉闷费解，且须直书西文原文，故略去不译。

[77]《巴黎的神秘》为法国19世纪欧也纳·舒所作的小说，内容很多关于下流社会及盗贼的描写。

[78]维杜克（1775—1857），法国有名的冒险家，行窃拐骗，无所不为，入狱越狱，不止一次。后充任巴黎警察厅的侦缉队队长，卒仍以犯案而去职。

[79]《耶稣显容》为拉斐尔所作的名画，藏梵蒂冈宫中。

[80]姚尔邓先生为莫里哀名剧《冒充贵族》中的主角，是一个愚昧无知、可笑可鄙的市侩。

[81]班拉斯琪为史前居住希腊半岛及地中海一带的民族。塞尼城在罗马省内。

[82]高斯为地中海一小岛，意大利人称为科西嘉。18世纪中叶由热那亚城邦让与法国，现为法国行省。

[83]愤达他（vendetta）为意大利语，意为复仇。但在高斯人另有特殊意义，即一人受辱，及于近亲。故近亲均有报复之责，报复对象亦不限于仇家本人，并及其近亲。大多先由家族会议决定，然后通知仇家，表示警告。此风在高斯渊源甚古，因高斯素受海盗侵扰，又受热那亚邦的专制统治，故家族及部落的团结特别密切。此处所谓株连远亲的愤达他，乃指仇人本身故世而无近亲时，则以仇家之远亲为报复对象。

[84]欧洲人于19世纪时大多痛恨拿破仑，不愿称其帝王之名号（拿破仑），而称其出身的姓氏（波拿巴）。即法国人反对拿破仑者亦称其为波拿巴。高斯即拿破仑之故乡。

[85]阿雅佐为高斯全岛的首府，位于西海岸。

[86]加陶皮哀大街为马赛最热闹的一条街。

[87]西俗儿童受洗时必有一教父、一教母，负责儿童将来的宗教教育。教父、教母往往不论年龄辈分，但必系儿童家长的至亲好友。

[88]军人与击剑家均有侧身站立的习惯，以减少身体受敌的面积，同时亦便于归入行列。

[89]多斯加为意大利一大行省，以佛罗伦萨为首府；多斯加语为最标准的意大利语。

[90]1815年滑铁卢战役以后，法国王政复辟，歧视帝国时代的军人，勒令大批退伍。向例退伍军人均支半俸，故下文引用歌谣中语。

[91]1813年英国大将惠灵吞在西班牙维多利亚大败法军。

[92]比士慕园为美术史上有名的建筑，所藏名画名雕，不计其数，此处所指系14世纪画家安特菜·奥加涅所作的壁画（在慕园的大祭堂廊下），画题全文为《死之胜利与最后之审判》。

[93]布律赫为普鲁士将军，在滑铁卢一役中引军增援惠灵顿，为击败拿破仑之关键。

[94]桑比哀罗·高索为16世纪高斯爱国志士，为反抗热那亚诸侯的统治而作战。其妻华尼娜·陶尔那诺为营救丈夫，私往热那亚谈判。但高索认为通敌叛国，乃大义灭亲，手刃其妻。高索卒被乡人维多洛伏兵刺死，今维多洛的名字在高斯等于卖国贼之同义字。

[95]西俗对人只称姓，相熟以后方称名，与吾国习惯相同。此处丽第亚为名，奈维尔为姓。

[96]高斯风俗，人死之后，特别是被暗杀的，遗体供在桌上，由家属或亲友中的妇女（甚或并无亲戚关系的女子，只要有诗歌天才），对着吊客用当地土语唱几首哀歌。此种女子称为伏采拉脱里岂（voceratrici），或用另一种不同的读音，叫作蒲采拉脱里岂（buceratrici）。此种哀歌在东海岸叫作伏采罗，或蒲采罗，或蒲采拉多（vocero，bucero， buceratu）；在西海岸叫作巴拉太（ballata）。有时，好几个妇女当场轮流作一哀歌，往往亦由死者的妻子或女儿歌唱。——原注