27 松山之逢（第7/7页）

赵广陵当时羞愤得恨不得踢这个喋喋不休的老鬼子一脚。你来“拜托”我？有没有搞错对象？你们那些神道论，还不是师从我们中国的朱子学说。“天人合一”你们也配来谈论？牵强附会的胡诌而已。如果历史罪人也被当成神来膜拜，你们就还只是魑魅魍魉的种。这个老鬼子的狡猾在于，他劝说别人，其实是在夸耀自己，图谋不轨。赵广陵当然明白。但人家说到“魂归故里”，有拜托的生死，就像一把老枪穿越了五十多年的时空，准确地击中了赵广陵愧疚的灵魂，让他在秋吉夫三面前，再不能阿Q了。

从那天以后，赵广陵做出了一个重要的决定。

秋吉夫三离开松山的那个下午，有点像1944年9月6日松山即将被攻克的那个黄昏。天高地迥，群山巍峨，松涛吟唱，白发飘零。如血的太阳在怒江峡谷上空缓缓沉落。青山在，人已老，两个老兵竟然都有些依依不舍了。秋吉大动感情地说：

“广陵君，人生再没有一个五十年了，你我还能否活五年，都不一定。要好好活着，做完我们该做的事。广陵君，再次拜托了！”

他想上前拥抱赵广陵，但赵广陵说：“你要再次向我保证，不会再打挖骨骸的主意。”

秋吉夫三一语双关地说：“广陵君，我们都是有拜托的幸存者，不能带着遗憾去见自己的战友。”

赵广陵愣了一下，说：“有些拜托，是要讲道义的。你等一下。”他转身回到屋里，秋吉正在纳闷，赵广陵又出来了，手里展开一块陈旧泛黄的白棉布。

“秋吉，看看这是什么，还认得吗？”

秋吉夫三“扑通”一声跪下了。这是他的“千人针”啊！上面还清晰可见红丝线绣的“秋吉夫三君 武运长久”的字样。

五十一年前的那个松山之夜，秋吉夫三因为下午抢运一个受重伤的日军士兵，把缠在腰上的“千人针”搞得血污不堪，他就解下来洗了晾在地堡里。但到晚上他被抽到敢死队，夜袭远征军阵地，结果就被赵广陵和廖志弘联手俘虏了。多年来秋吉夫三懊悔不已，那晚要是“千人针”在自己腰上，就不会当俘虏了。可他就是没有想过，如果他不被俘虏，会不会在松山上连骨头都找不到。

秋吉夫三号啕大哭，老泪纵横，絮絮叨叨地说，当年他出征时，他的母亲和两个姐姐如何走街串巷，拜托乡邻的大姐大妈在上面绣上一针。由于他是从监狱里放出来直接被征兵的，邻居们都看不起秋吉家，说他们是不热爱大和民族、不效忠天皇的蠢货、败类。还是一个叫双叶的美丽女高中生，将秋吉家的“千人针”拿到福冈的女子高中，才最后绣成这幅“千人针”。上面的字就是双叶小姐亲手绣的。在松山服役时，他一直还和双叶小姐保持着通信，他们已经相爱了。可是等他回到日本，双叶却嫁了人，因为她也得到通知说秋吉夫三已经战死。

赵广陵在参与编写那本《保山地区文史资料•抗战专辑》时，曾在松山、龙陵、腾冲的旧战场上做过广泛的田野调查。在松山脚下一户农家的火塘边，有个农民说，我家还有件日本鬼子的东西，你看看是什么。他拿出他爷爷用来当揩脚布的一块绢面绣，说他爷爷上山打柴时把脚摔断了，便认定是这块日本人的破布引起的。但农村人家，什么东西都舍不得丢。赵广陵便拎了瓶一块二的老白干，从那农民手里将它换来了。赵广陵从军生涯中就只抓了秋吉夫三一个俘虏，因此对这个名字印象深刻。神奇的是还让他碰上了这条“千人针”，冥冥之中真是有神安排。赵广陵还记得他在重庆受训时，著名的国学大师马一浮先生曾经写过一首嘲讽日军“千人针”的长诗，曾在陪都名动一时，争相传诵：

众里抽针奉巾帨，不敢人前轻掩袂。

一帨千人下一针，施与征夫作兰佩。

大神并赐护身符，应有勋名答彼姝。

比户红颜能爱国，军前壮士喜捐躯。

拔刀自诩男儿勇，海陆空军皆贵宠。

白足长怜鹿女痴，文身只是虾夷种。

徐福乘舟去不回，至今人爱说蓬莱。

岂知富士山头雪，终化昆明池底灰。

…… ……

从秋吉的“千人针”，赵广陵联想到父亲给自己的“死”字旗，两军对垒的士兵，背后亲人“拜托”的目光其实都是一样的。

赵广陵感慨地说：“你真算幸运，找回了自己亲人的东西。我父亲赠我的‘死’字旗早就烧毁在松山了。拿着，把你当年的‘拜托’带回去吧。”

秋吉夫三已经没有心思询问赵广陵“死”字旗是什么了，他双手捧过“千人针”，嗫嚅地问：“真的可以让我带走吗，广陵君？”

“是你的，你就带走；不是你的，就什么也别想。”

秋吉夫三泪水涟涟地深深鞠躬，镜片后面的目光，既有感激，也有不服输。