卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九（第3/3页）

高皇帝逝世以后，孝惠帝就位，就对叔孙先生说：“先帝的陵园和祠庙，群臣不熟悉。”因此调他做太常，制定宗庙的礼仪制度。以后逐步制定汉朝的各种礼仪制度，都是叔孙先生担任太常时所论述著录的。

孝惠帝为了到城东长乐宫朝拜吕太后，以及间或来往时，每次都要禁止通行，烦扰人民，于是就修建了阁道，正好建在未央宫武库的南边。叔孙先生奏请公事时，乘机请求跟皇上密谈，说：“陛下为什么私自将阁道建筑在高帝陵寝的衣冠每月出游到高帝庙的通道上？高帝庙，是汉朝始祖的宗庙，怎么能让后代子孙到凌驾于宗庙交通要道的上空行走呢？”孝惠帝大为恐惧，说：“急速拆毁它！”叔孙先生说：“君主不能有过失行为。如今已经做错了，老百姓也都知道这件事，如果拆毁了它，就是显示出有过失行为。希望陛下在渭水北岸再建一个别庙，让高帝陵寝的衣冠每月出游那里，进一步扩大、增加宗庙，是大孝的根本。”皇上就下令主管官员建立别庙。别庙的兴起，是因为阁道的缘故。

孝惠帝曾经在春天到离宫出游，叔孙先生说：“古时候春天品尝鲜果，当今樱桃成熟了，可以进献樱桃，希望陛下出游时，顺便带樱桃来敬献宗庙。”皇上便答应了他。各类鲜果敬献宗庙的礼仪由此兴起。

太史公说：俗话说：“价值千金的皮衣，不是一只狐狸腋下的皮所能制成的；楼台亭榭的椽子，也不是一棵树的枝条所能筑成的；三代的兴盛，不是一个人的智慧所能成就的。”确实啊！汉高祖出身低微，而能平定海内，谋划大计指挥用兵，可以说都是竭尽心力了。然而刘敬脱离车前牵拉的横木所进的一言，就建立了世世代代安定的局面，才智难道能垄断吗！叔孙通依世随俗，度量事务，制定礼仪，注意增删，善于随着时势而变化，终于成为汉朝的儒学宗师。古书上说：“最直的好像是弯曲的，道理本来就是曲折发展的。”大概就是说的这种情况吧？