第九章（第4/14页）

看爷爷躺在炕上，四叔“啊啊”急得直跳，父亲比划着让他下河捉鲫鱼，他高兴了，自己是个哑巴，就是个废人一般，能为自己父亲捉鱼治病，那是太高兴了。他不顾昏黄急流的河水，总能提着几条鲫鱼和一些烂树上生长的木耳蘑菇回来。

父亲按照王先生的药方给爷爷治疗有一些见效，爷爷的食欲加大，腹水有所减轻，在家里能干一些轻微的家务。但药太贵了，家里一贫如洗，哪那么多钱买药！仕光大爷在关键时候又给爷爷送来了15元钱，他总是很内疚，不管怎么说，是自己惹了爷爷不高兴。

为了给爷爷治病，奶奶和父亲还背着爷爷请来了一个神汉子“跳大神”。“跳大神”最初是由满族人的萨满宗教发展而来的请仙跳神的治疗鬼魂缠身、妖魔作乱的仪式。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品；请来“虎神”，要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。蒙古族称萨满舞为“博”“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着九面铜镜，用以显示其神威、法力。表演的时候，法器用单面鼓，一名萨满为主，另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”，俗称“跳大神”。

在爷爷老家，记得小时候还有一种“跳大神”的形式是主跳神者光着脚丫，站在很大的一个类似农村摊煎饼用的“鏊子”上，“鏊子”下面用麦秸草慢慢点火，跳神者在“鏊子”上转圈上下蹦跳，口中念念有词。由于“鏊子”加热，跳神者要不断地跳，避免烫脚，往往跳神者越跳越起劲，大汗淋漓，起到理想的请神效果。但由于这种方式难挨皮烫之苦，非病人家特殊报酬，一般跳神时就不用了。

父亲托了爷爷的二姑请的是刘山根底下马家“跳大神”，这马大神50多岁，吃了十多年这碗饭了，在当地有一定名气。当年闯关东、背煤窑、当胡子，最后看东北盛行“跳大神”，能保饭碗，凭着自己悟性，学了些跳神口诀，回了老家操起这行来。这“跳大神”对一些孩子惊吓、精神病患者、癫痫发作确实有一定效果，对爷爷的病可想而知，父亲拗不过奶奶，只好作罢。

夜晚降临了，一弯新月如婀娜村姑从降媚山后缓缓移出，静谧的山村，不时传来上坡呵斥耕牛回村的声音，老槐树下如胭尖细悠悠荡秋千似的声音在喊儿子吃饭，怎么喊，也只是一个农村少妇的叫了。

马大神来到爷爷家，在屋内墙上挂上一块花花绿绿的土布，上面写有胡大仙、黄二仙、柳姑娘、长翠莲等各路神仙的名字和画像，当做诸位神仙的神位。神位前有一供桌，供上香炉、烛台、果品，还让父亲端来一大碗水放在桌子上。供桌的桌围上中间绣着个“仙”字，左右一副对联，上联“有求必应”，下联“普度众生”，横批“心诚则灵”。

马大神一手单面鼓，一手黄表纸，脸涂油彩，似牛头马面，头插令旗样的花花绿绿的东西，肩背桃木剑，腰系十多个铜色大铃铛，赤脚短裤。他让父亲把爷爷从炕上扶起，盘腿而坐，头蒙红布，二神点燃黄表纸，马大神含一大口烧酒，“噗噗”一口一口往点着的黄纸上喷，冒起阵阵火焰。同时拍打摇晃手鼓，鼓的周围挂的串串铜钱，随摇动哗哗作响。大神紧锁眉头，嘴唇鼓起裂开，脸向两边拉，作狐狸醉态摇晃舞步走到爷爷跟前，向盖在爷爷头上的红布喷着烧酒，边喷边胡乱打着紧密细碎的鼓点，腰哗啦哗啦地扭着。然后马大神又回到供桌前三跪九拜，恳请大仙出场附体，登台表演。嘴里怪里怪腔拉着长调唱着：

日落西山黑了天，家家户户把门关。

喜鹊老挝奔槐树，家雀乌燕宿房檐。

行路的君子住旅店，当兵的胡子扎营盘。

十家上了九家的锁，只有一家门没关。

要问为啥门没关，敲锣打鼓请神仙。

左手敲起文王鼓，右手拿起武王鞭。

马大神唱完之后又回到请神上来。二神接着唱：

我十里外接呀、八里外等，

五里外才拉住你马缰绳。

我披红又挂彩呀，

将你请进神堂来呀！

马大神开始浑身发抖，嘴抽动着，身体扭曲，作出狐仙附体状，浑身发颤，眼睛圆睁，呜哩哇啦，口吐白沫，边敲鼓边跳，犹如疯癫发作，恐怖不已。

“我乃刘山观音洞千年狐狸仙，炕上何鬼？何处而来？快快报上，饶你性命。”马大神发话了。

“狐狸大神到！狐狸大神到！快叩拜狐狸大仙！”二神领着奶奶和父亲跪地叩拜。

“我不是鬼，我是病人。”爷爷回答说。爷爷也有点迷信，四叔发烧时，他无奈之下也是请了神婆子。他觉得自己没得什么病，肯定是自己哪方面出了问题。不然的话，夏坡王先生那么厉害的医生给自己开了药，效果怎么不好呢。

“既然你是病人，可说出你有何病？”马大神厉声喝道，把爷爷吓得一哆嗦，头顶的红布差点掉了下来。

“大仙，我吃不下饭，胃胀，做噩梦，还拉肚子，浑身没劲。”爷爷答道。“你多长时间了？”马大神又问。

“我也不知道。”爷爷回答。

“看你脸色蜡黄，双目无神，灰色黯淡。好好想一想，你前一段时间触犯了什么妖怪？得罪了哪路神仙？快想，本大仙还要广施云雨，等不及了。”马大神催道。

“没……没有啊！没有啊！”爷爷开始语无伦次。

“没有？怎会没有？好好想一想，你涂害过什么生灵？伤及过什么野物？”马大神紧紧逼问，步步进攻。

“我想起来了，我想起来了，大仙，两个月前，我上山割草，打死了一只黄鼬子（黄鼠狼）。求大仙指点。”爷爷糊里糊涂了。

“呜呜……我可怜的表妹啊，你死的冤枉啊！我到降媚山姨家去看你，姨说你被人砍了一刀，表妹啊，你好好的托生吧，别在这里受苦了，你快走吧！”马大神故弄玄虚了，把爷爷的病归结为黄鼠狼精附身。我们当地有个说法，不敢惹黄鼠狼之类的东西，这些东西老而成精，会附在人身上，使人得病。