远野物语remix C part
序（四）
仔细想想，这类书籍在现代应该不为人所喜。起码肯定不会风行于世。即便印刷技术日新月异，出版书籍变得容易，写下这种书，披露自己狭隘的嗜好兴趣，不仅如此，还将之出版，强迫他人一读，也许会有人将之视为一种蛮横。
确实如此。但是对于这样的意见，我（柳田）想要这么回答：
听到如此奇妙的传闻故事，并且造访过如此魅力十足的土地，世上真有哪个人能够不把这番所见所闻告诉别人吗？至少在我的朋友里面，没有一个人能如此寡言，谨守沉默。
比方说，若是将这本书当成故事集，应可归类为《今昔物语集》（译注：完成于一一二○年以后的平安时代，为日本规模最大的故事集，编者不详，收录印度、中国及日本的佛教及世俗故事）的系谱。但是相当于九百年前的前辈的《今昔物语集》，在记录下来的阶段，“今”即已经是“昔”——也就是过去的故事了。相对于此，这本《远野物语》记录的却是当下发生的事、现在的事。
论到对神佛的崇敬，或是对信仰的虔诚，本书应无法凌驾于《今昔物语集》。因为《今昔物语集》是佛教说话集，而本书并非那种性质的读物。
但本书所记录的故事，全为鲜为人知，并非脍炙人口的稀谈奇闻。在并未讲述给众多人聆听，也极少被记录下来这一点上，本书远远超越了《今昔物语集》里收录的故事。即便是那位淡泊天真的宇治大纳言（译注：据传《今昔物语集》的作者为宇治大纳言源隆国，或是鸟羽僧正，众说纷纭，未有定论），也值得他超越九百年的时光，前来此地聆听。
另外。
近年有许多标榜现代御伽百物语（译注：御伽是广义上用以排遣无聊的各种故事。百物语是日本传统怪谈会的形式，一群人轮流讲述怪谈，据说当说完一百则时，即会有怪异发生。收录此类怪谈的书籍亦有许多，宝永三年〔一七○六年〕的《御伽百物语》是其一）、热衷于怪谈故事之辈，但他们多半是一些抱负低贱鄙陋之人。在那类场合讲述的怪谈，完全不能保证并非胡诌捏造的妄诞虚言。若读者认为本书就类似于那些怪谈——满纸谎言的怪谈之类，那么我窃以为耻。
简而言之，本书既非《今昔物语集》那类遥远往昔的故事，也非这年头盛行的怪谈那类虚妄之说。
它们全是现在在远野被传述，而且被视为事实的故事。
即使仅看这一点，我也相信它不折不扣值得存在。
不过告诉我这些的镜石子，年方二十四五，而我也仅仅长他十岁，仍属后生晚学。
若有人指责生在今日国事如麻、苦难多端的时代，却不识时务大小轻重，徒然将一己之力浪费在无益之处，我无可反驳。并且，若有人批判纵然远野的传说故事再怎么耐人寻味，却像明神山的雕鸮那样竖起耳朵遍地打听，瞪圆眼睛四处观察，此种极端之举叫人摇头，我还是无可反驳。
无论如何，责任都在我身上。毕竟不管再怎么夸张地宣扬远野的魅力，也只会惹来森林里的猫头鹰讪笑。
不飞不啼似老翁
远方森林之鸱鸺
想来亦要笑我痴
一百一十五
在远野，民间故事称为“从前从前”。
这许多的从前从前里，山母（译注：原文为“ヤマハハ”〔yamahaha〕）的故事占了最多。
山母应该就是其他地区所说的山姥。
这里谨记下一两则山母的民间故事。
一百一十六
从前从前。
某个地方有一对父母。两人有一个女儿。
一天，两人必须留下女儿前往城镇。
“听好了，不管谁来，都不可以开门。”
两人牢牢叮嘱，锁上门后，到镇上去了。
女儿一个人留在家里，虽然外头天光正亮，却感到寂寞、害怕，因此缩着身体，在地炉旁烤火。这时有人敲门大喊：
“开门！”
大白天的，应该不是小偷，但有些奇怪。叫门声愈来愈激烈，还说：
“不开门，我就把门踹破！”
女儿没办法，把门打开了。
进来的是山母。
山母大步走进家里，叉开腿站在地炉旁的主座烤火，说：
“煮饭给我吃。”
女儿无奈，听从山母的话准备餐点，递给山母。然后趁着山母吃饭的时候，偷偷溜出家里逃走了。
山母吃光了饭，发现女儿不见了，立刻追了上来。
山母跑得很快，一下子就缩短了和女儿的距离，伸出去的手就要够到女儿的背了，这时——
女儿在山阴处碰到了砍柴的老翁。
“山母在追我，请让我躲起来。”
女儿恳求说。老翁答应了，女儿便躲进高高堆起的木柴之中。这时山母追了上来，四下张望，发现木柴堆，便说：
“人躲到哪去了？”
然后抱起木柴想要挪开。但也许因为太贪心，一次抱起太多木柴，重心不稳，脚下一滑，就这样抱着木柴滚下斜坡去了。
女儿趁机逃走了。
跑了一会儿，这次遇到在割茅草的老翁。
“山母在追我，请让我躲起来。”
女儿又恳求，躲进高高堆起的茅草中。这时山母追了上来，看见茅草堆，便说：
“人躲到哪去了？”
然后抱起茅草想要挪开，又一个踉跄，抱着茅草滚下斜坡去了。
女儿又趁机逃走。
跑了一段路，这次来到一片大沼泽旁。
没有路了。女儿走投无路，只好爬到沼泽岸边的大树上，在树梢缩起身体，这时山母追了上来，说：
“不管你跑到哪里，我都不会放过你！”
然后在沼泽周围找了起来。
山母在沼泽的水面看见在树上发抖的女儿的倒影，以为逮到人了，就跳进沼泽里。
女儿趁机爬下树，又继续逃跑。
离开沼泽跑了一段路，看见一间竹子搭成的小屋。
看看小屋里面，只有一个年轻女人。女儿进了小屋，说了跟刚才一样的话，恳求女人藏匿她。女人答应了，女儿便躲进石棺里。
这时山母又冲了进来。
然后逼问女儿哪去了。年轻女人隐瞒女儿来过的事，回答说不知道，但山母不信，说：
“不，她一定在。有人的味道。”
女人装傻说：
“因为我正在烤麻雀吃。”
山母这才接受，说：
“那我要睡一下。”
好巧不巧，这处小屋居然是山母的家。山母说：
“睡石棺好呢，还是睡木棺好？”
她犹豫了一下，说：
“石头冰凉，睡木棺好了。”
话一说完，便钻进木棺里睡了。
女人见山母睡着，便锁上木棺，把女儿从石棺里放出来，说：