卷之十（第6/6页）

［注释］

①勃荷：即薄荷。②教化：僧人尼姑进行化缘并宣传佛教教义感化世人。③预赏元夕：即元宵节赏月庆贺活动的一次预演，一般是在十二月二十一日举行。王明清《挥麈后录》卷四云：“徽宗室和七年十二月二十一日，就睿谟殿张灯，预赏元宵，由燕近臣。”④交年：宋时称十二月二十四日为交年，意思是新年与旧年交替。后来又称此日为小年。陈元靓《岁时广记》卷三十九引《岁时杂记》云：“每岁十二月二十四日，新旧更易，皆焚纸币，诵道经咒，以送故迎新，而为禳祈云。”⑤灶马：灶神的画像，祭灶时把它贴在灶门之下，称为灶马。古代祭祀灶神为五祀之一，相传灶神即是炎帝。《淮南子·泛论训》云：“故炎帝于火而死为灶。”汉高诱注云：“炎帝神农，以火德王天下，死托祀于灶神。”⑥雪□：原刊本这里脱一字。⑦钟馗：古代传说，唐明皇曾病疟，梦见一大鬼捉小鬼啖之，此大鬼貌丑而穿戴破帽、蓝袍、角带、朝靴，自谓是终南进士，曾应举不第而触阶死。明皇醒而病愈，诏吴道子画钟馗像。后世遂成为风俗，端午或过年时就画钟馗像贴于门首，用以驱除鬼魅。这里所记即是钟馗画像。⑧桃板、桃符：古代过年时驱邪的画符。相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。故旧俗在农历大年初一用桃木板画二神于其上，悬于门首，称为桃符，其板称为桃板。后来，桃符逐渐演变为春联。王安石《元日》诗云：“千门万户曈曈日，总把新挑换旧符。”可见北宋时这种风俗普遍流行。⑨打夜胡：又称为“打夜狐”或“打野胡”，古代风俗于腊月底举行的驱鬼傩戏。杨彦龄《杨公笔录》云：“唐敬宗善击球，夜艾，自捕狐狸为乐，谓之打夜狐。故俗因谓岁暮驱傩为打夜狐。”又赵彦卫《云麓漫钞》卷九云：“世俗岁将除，乡人相率为傩，俚语谓之打野胡。”

［译文］

十二月，京城的街巷集市到处都是卖撒佛花、韭黄、生菜、兰芽、薄荷、胡桃、泽州饧等物的。初八那天，街巷中有僧尼三五人一伙，结队念佛，用银制或铜制的沙罗或者是其他质地优良的盆式器皿，里面安放一个坐姿的金、铜或木雕的佛像，浸泡在香水中，并用杨枝蘸着香水洒在佛像身上，如为佛像沐浴，挨家挨户化缘。京城各大寺院都举办浴佛会，并且送七宝五味粥给信徒们，叫做“腊八粥”。京城里的人们在这一天，各家也都用干果、杂粮等煮粥吃。腊八这天，寺院还会送面、油给门徒，又写成文告向民众宣讲教义并募化元宵节的灯油钱。街巷之间，各家各户也互相馈送腊八粥等。这个月里，景龙门外的宝箓宫提前点亮元宵节的灯火，供行人观赏，此时这一带灯火通明。二十四日是交年，京城里的人们到夜晚要请僧人、道士诵经，准备酒品、水果等送神，烧一次合家替代钱纸，将灶王爷的画像贴在灶台上。又用酒糟涂抹在灶门上，这叫做“醉司命”。夜里要在床底下点一盏小灯，这叫做“照虚耗”。此月虽然没有什么节日，但是达官显贵之家，每逢下雪天便摆酒宴，堆雪狮子，挂起雪灯，以此会亲朋故旧。临近新年，集市上到处都有人印制并出售门神、钟馗、桃板、桃符，以及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子等过年需要张贴的东西。还有卖干茄瓠、马牙菜、胶牙饧之类的食品，以备除夕夜之用。自进入腊月，便有穷苦人三五人为一伙，装扮成妇人、神鬼模样，敲锣打鼓，挨门乞讨钱物，世俗称之为“打夜胡”，也是驱鬼除邪的一种形式。

除夕

至除日，禁中呈大傩仪①，并用皇城亲事官、诸班直戴假画②，绣画色衣，执金枪龙旗。教坊使孟景初③身品魁伟，贯全副金镀铜甲，装将军。用镇殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官。又装钟馗小妹、土地、灶神之类，共千余人，自禁中驱崇，出南薰门外转龙弯，谓之“埋祟”而罢。是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之“守岁”。

凡大礼与禁中节次，但尝见习按，又不知果为如何，不无脱略，或改而正之，则幸甚。孟元老识。

［注释］

①大傩仪：“傩”是古代驱鬼逐疫的祭祀仪式。商、周时已有这种习俗。《论语·乡党》有“乡人傩”一语，可知孔子时代此习已形成。《吕氏春秋·季冬纪》云：“命有司大傩旁磔。”后有前人注云：“大傩，逐尽阴气为阳导也。今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之岁除，是也。”这里写禁中大傩仪，可知北宋时傩仪的习俗不仅存在于民间，而且宫廷中亦如此。②假面：即面具。古代傩舞必戴面具，春节时的傩戏也如此。陈元靓《岁时广记》卷四十引《岁时杂记》云：“除日作面具，或作鬼神，或作儿女形，或施于门楣。驱傩者以蔽其面，或小儿以为戏。”③孟景初：参见卷之六“收灯都人出城探春”一节注③。又卷之九“宰执亲王宗室百官入内上寿”一节“第五盏，御酒”一段中，有孟景初出场。

［译文］

到除夕那天，宫中要举行傩戏驱邪的仪式。并且由皇城亲事官、禁军各部武士等人戴着面具，身穿锦绣彩色衣服，手执金枪龙旗。教坊使孟景初身材魁梧高大，穿着一套全副镀金铜制盔甲，打扮成将军模样。又有禁军的镇殿将军两名，也顶盔戴甲，装扮成门神。教坊司的南河炭相貌丑恶、身材肥胖，装扮成判官。又有人装扮成钟馗及其小妹、土地爷、灶君爷等神的模样，共有一千多人，从宫中驱逐邪祟，又从南薰门出发到外面的转龙弯，这叫做“埋祟”，这才结束了。此夜，宫中爆竹轰响与众人的欢呼声交织在一起，声音之大响彻天空，在宫外都能听到。一般士大夫以及普通百姓人家，除夕夜在火炉边团团围坐在一起，一直到天亮都不睡，这叫做“守岁”。

凡是重大的仪式与宫中一些活动的礼仪程序，只是曾经看见演练，却不知道到底是怎么一回事。这里的记述难免有遗漏或省略，如果有人能够指出或纠正其中不合适的地方，那就太庆幸了。