第八章（第8/17页）
你这小孩儿！
天塌了也就塌了，
地陷了也就陷了，
只要我还愉快活着，
谁去管它！
只要我还愉快活着，
“长城”永不倒！
只要我还愉快活着，
情人永不老！
于是被“麻派”和“托派”们冷嘲热讽为“玩深沉”的一派学生愤怒了。这一派一向在高等院校里也被称为“救国派”或“单眼落泪派”或“拉锁儿派”。所谓“单眼落泪”是挖苦他们总体上都像纽约临海矗立的自由女神像，常做出一副悲天悯人的模样。无论从什么角度谈论什么问题，最后必定落在“国家”和“民族”方面，而且大抵结束于“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰”的宣言式自白。因为他们往往是这样，因为他们每每“中夜四五叹，常为大国忧”，因为他们每每情不自禁地流露出强烈的诉说的心理倾向，故又被形容为“拉锁儿派”。所谓“拉锁儿派”的尖酸刻薄的挖苦性质，更使他们倍觉受辱。那意思很明显，是讽刺他们恨不得在胸腔上安一条拉锁儿，随时准备向人哧啦一声一拉到底，并且指着胸腔里边说：“看！装的都是什么？天下兴亡，匹夫有责，高尚的东西全有！”他们被视为大学校园的堂•吉诃德。也有戏称他们为“诃德诺夫同志”的。他们读马列。研究《资本论》。崇拜华盛顿和林肯。评说毛泽东像小孩子评说动画片里的人物，否定得一无是处其实内心里未必不也很佩服。他们大抵又都喜欢古典诗词那些充满忧患的句子。日记本中抄些“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思”、“西北望长安，可怜无数山”之类的骈句。每每一句出口，常是“何来忧国泪，寂寞洒衣巾”，令听者目瞪口呆。
“诃德诺夫同志”们与“麻派”和“托派”们从来都是高等校园内近乎水火不相容的两类。同是学子，同途不同志。他们视“麻派”为一群俗物。视“托派”们为当代的余永泽。而这就使他们常常处于孤立。因为“托派”们也有需要换换脑筋的时候。这种时候他们当然不会去聆听“诃德诺夫同志”们的自白，当然乐于去找“麻派”们搓一局。“麻派”和“托派”们都见不得“诃德诺夫同志”们“满脸贫下中农”“满脸旧社会”的沉重表情。在时局安定的日子，大学里因为有着“托派”们才更像大学。风起云涌之际，大学则因为有着“诃德诺夫同志”们才不失为大学。而国情又何曾安定过呐？所以大学有时像海德公园有时像修道院。而“诃德诺夫同志”们和“托派”们，似乎永远的如同雪橇狗和巴儿狗，挺难养在一个圈里。
曾组成“敢死队”冲上街头意欲与海鸥决一死战并且真就“壮士一去不复还”的，大抵是“诃德诺夫同志”们的“同志”。这些灵魂仿佛永远被“使命感”“责任感”所苦恼所煎熬所驱策的年轻人啊，他们常常为此付出惨重的个人或群体的代价，却往往改变不了任何与国家与民族相关的哪怕一件小事的局面。这也便是“麻派”和“托派”们看透了的一点。这也便是他们嘲讽“诃德诺夫同志”们的根据。而他们中最典型的人们，对于开个追悼会这一倡议所表现出的冷漠，又使“诃德诺夫同志”们反过来似乎也把他们一个个都看透了，也成为“诃德诺夫同志”们鄙视他们的根据。
在任何时候，在任何情况之下，倘对出于高尚冲动而死的人们，哪怕他们并不死得其所——表现出即使一点点轻佻，也是有悖人性有违良知的。生活中绝大多数人的情感不容忍这一点。“诃德诺夫同志”们正是在这一点上感动了大多数学生，获得了大多数学生的同情和理解。于是彻底的“麻派”和“托派”们，因了他们那一首通过大喇叭唱个没完没了的轻佻的歌，陷入空前的道德谴责和声讨之中……
婉儿是被一位女大学生带到校园里的。她进入市区后昏倒了。苏醒时发现自己躺在街心公园的草坪上。身旁坐着一位眉清目秀的白面书生。
“我把你背到这儿来的。”对方笑着说，“我守着你多时了。否则，像你这么惹眼的漂亮姑娘，很可能被坏小子趁机扛回家里去呢！”
对方头发剪得极短，胸前一枚大学校徽斜戴着。
“你没什么事儿了吧？”
婉儿点点头，坐起来，移身到离对方远处，一阵头晕目眩，撑持不住，又躺下了。
“你家在哪儿？要不要我送你回家？”
对方凑过来，将婉儿扶在怀里靠着。
“谢谢你。你走你的吧！”婉儿冷冷地推开了对方。
“你这人。你干吗对我这样呀？”对方不悦地盯着婉儿的脸看了一会儿，忽然一手掩口吃吃笑了。笑罢说：“你把我当成男的了吧？我不是男的。是女的。你第一次见到穿男孩服装的女孩啊？”
婉儿再细端详她，才看出她是女的。
“告诉我你家在哪儿，还是让我把你送回家吧！”
婉儿凄楚地回答：“我没有家了……”
“是这样……”
对方同情地瞧着她。沉默一会，诚心诚意地问：“我能帮你点什么忙呢？”
婉儿说：“你身上若带着钱，就给我点儿钱吧！我饿……”
她叹了口气：“我也饿……”
婉儿以为她是告诉自己，她身上没钱，失望地低下了头。
“你等着，千万别离开！”
她却跃起身跑了。
不久她跑着回来，一手拿着一个面包，一手拎着一瓶汽水儿。
她拍拍兜儿，过意不去似的说：“都花了。只剩下三分钱了！”说着坐下，掰一半面包给婉儿，接着将汽水儿递给婉儿。
婉儿不肯先喝。
她说：“喝吧喝吧，看你嘴唇儿干得那样儿，还客气什么！”
待婉儿喝了几口汽水儿，吃了几口面包，她问：“你叫什么名字？”
“婉儿。”
“你这名字有那么点儿古典味儿。你姓什么呢？”
婉儿不禁愣了愣。因为在她接触过的人中，无论男人或女人，很少有谁问及她的姓。她也很少问及别人的姓。她甚至不知道某些很熟悉的男人女人们的姓。在她曾寄生过的那个圈子里，男人女人们仿佛是没有姓的。仿佛都有两个或者更多个名字。而在圈子里通用的其实是他们并非真名字的名字。当他们一旦从她的生活视野中消失，仅凭他们的名字，她是不太容易再找到他们的。他们此刻都在哪儿呢？命运如何呢？那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人，他们和她们凑在一起的时候，人生便显得癫狂又迷醉。而人仿佛是盖在热锅里的豆子，不由你不蹦不跳不叫喊。婉儿忽然觉得自己是真的到了孤立无援的境地了。要是能再和他们在一起也好啊！她生平第一次感到自己极需某种保护。